دسته فرهنگ و هنر

شما صدای معلم ها نیستید

در اردیبهشت سال 1394 و تقریبا همزمان با اعتصاب گسترده معلمان, مصطفی ملکیان با نشریه صدای معلم مصاحبه ای کوتاه انجام داد. این مصاحبه آن زمان تا حدی جنجالی شد و برخی از فعالان حوزه صنفی علیه آقای ملکیان موضع گرفتند. چند روز پیش و همزمان با تجمع های آدز 1400 دوباره متن مصاحبه آقای ملکیان از سوی برخی اشخاص در فضای مجازی منتشر شد. تا زمانی که پاسخی قاطع و منطقی به چنین متن هایی داده نشود, کماکان پتانسیل تخریب فعالیت های صنفی معلمان را خواهند داشت. در این مقاله تلاش می شود با ورود به اتمسفر فکری افرادی چون ملکیان, به نقدها و اتهامات او به صورت منطقی پاسخ داده شود. در ضمن ارجاع به متن آقای ملکیان هم در پایان مقاله ارائه شده است

ماشین های جایزه ساز

سینما یک هنر مدرن است و باید در جایگاه هنری مورد تحلیل و قضاوت قرار گیرد. هنر نه با ایده ها, که با احساس درگیر می شود. به عبارت دیگر هنر یک اساس مادی دارد. از دیدگاه فلسفه زیبایی شناختی, هنر سعی دارد تا با پنج حس بنیادین ما به درک هستی پیرامونی برسد. بی شک تعاملاتی پیچیده مابین تفکر انتزاعی و هنر برقرار است. اما این تعاملات و چفت و بست های پیچیده در تعارض با اساس مادی هنر نیست. آپاراتوس های هنری کاملا ماتریالیستی هستند. حتی رابطه دیالکتیکی تفکر انتزاعی با جهان واقعی پیرامون مان, به شکلی است که این تفکر پیشینی نیست.

  تفسیری بر داستان کوتاه “گیاهی در قرنطینه”

فیلم کوتاه «قرنطینه»(ساخته محمدرضا اردلان)، که اقتباسی است از داستان کوتاه «گیاهی در قرنطینه» نوشته بیژن نجدی، امسال در جشنواره جهانی فیلم کوردی لندن حاضر است. متنِ پیشِ رو خوانشی ست از داستانِ نجدی، باشد که در درک بهترِ فیلم هم موثر افتد؛ هرچند در این نوشته، هیچ اشاره ای به خودِ فیلم نشده است. لینک فیلم در جشنواره را همینجا گذاشته ایم. از طریق این لینک می توانید اقتباسِ فیلمساز را هم ببینید.

نقد و بررسی فیلم ادیسه ی فضایی: 2001

اگر بخواهیم نشانه های اصلی فیلم را دنبال کنیم باید بپذیریم تکامل و اراده قدرت و اسطوره اودیسه نقش های اساسی در فیلم ایفا می کنند. این فیلم در دهه ی 60 میلادی ساخته شده و تاثیر زمان هم در فیلم قابل انکار نیست. فیلم بر یک اصل تکاملی استوار است و از میمون نماهایی آغاز می شود که بیشتر از اینکه نیای انسان به نظر برسند حیوان هستند. حیواناتی فاقد شعور انسانی. حیواناتی گیاه  خوار که در چراگاهی مشترک با سایر حیوانات مشغول زیستن حیوانی خویش هستند. هیچ نشانی از انسان بودن وجود ندارد تا زمانی که نقطه عطف اصلی فیلم ظاهر می شود.

فرار

رحمت مفاخری فرار رحمت مفاخری به امجد اردلان و محیه حسین‌پناهی اشرف (برادر خیلی جوانتر نبی زندی) گفت که جمال شکری پیشنهاد داده باهم فرارکنیم، نظر تو چیه؟ گفتم که جمال آدم خوبی است. گفت که بافرارم نمی‌خواهم مشکلی برای…

“…..و شهید قلب تاریخ است”

در میراث فرهنگی برجای مانده از یک انقلاب، قیام توده‌ای یا حرکتِ جمعیِ سرکوب‌شده در تاریخ بشر، عناصری وجود دارند که حامل و یادآور حقایق‌اند؛ حقایقی از این دست: ناتمام ماندن حرکت، برقرار بودن مقاومت و البته معاصر ماندن پروژه‌های بی­سرانجام تا به فرجام رسیدن خواست تاریخی آنان.

نفرت; واکنش منفعلانه ناخودآگاه جمعی

جهان سوم از آن اصطلاحاتی است که شایسته است منسوخ شود چه این برچسب نه تنها صحیح نیست بلکه از نظر لغوی نیز گمراه کننده است زیرا جهان سوم بالفعل شامل دنیاهای متعددی می شود که با یکدیگر تفاوت بسیار دارند. بهترین شاهد مثال سازمان کشورهای غیر متعهد است که مجموعه ناهمگون از ملت هایی است که که برای منفی بافی بوجود آمده. اصولی که الهام بخش و راهنمای بنیانگذاران این نهضت یعنی نهرو وتیتو و دیگران بود از نظر صائب ناشی می شد. وظیفه این سازمان در مجمع ملل و در مقابله با اجحافات قدرت های بزرگ می بایست جنبه اخلاقی و اجتماعی می داشت ولی چنین نشد و تعصب های مسلکی آن را به راه های دیگر کشاند. چنانکه اکنون هیچیک یا تقریبا هیچیک از کشورهای عضو آن نمی تواند به دیگران درس اخلاق اجتماعی بدهد. در حقیقت اعضای این مجمع جهانی درباره یک موضوع با هم متفق القولند و آن کین توزی و عداوتی است که بسیاری از آنها نسبت به غرب دارند. این احساس قابل توجیه می باشد چه کمابیش تمامی کشورهای مزیور خواه به علت مستعمره بودن و خواه به سبب زورگویی ها و دخالت های بیجای اقویا متحمل رنج و مصیبت گشته اند

نام‌گذاری تحریف‌گر؛ از فتوای جهاد تا زینب جلالیان

قدرت همارە در پی نام‌گذاری است، انگار یک روح نومینالیستی در کالبد قدرت حلول کردە و با اعتقاد بە عدم وجود هرگونە امر متعین یا سرشت تاریخی در پدیدارهای عالم، با نام‌گذاری‌های مداوم می‌خواهد بە ما بگوید کە معانی هر امری در گرو همان نامی است کە من بر آن می‌نهم. اگر مسئلە برای قدرت در یک انتزاع فلسفی صرف خلاصە می‌شد، شاید می‌شد بە سادگی از کنار آن گذشت، ولی قصد ارباب قدرت از نام‌گذاری مجدد همەی پدیدەهایی کە خود قبلا" دارای نام بودەاند، صرفا" میلی ذهنی و نظری بە تحمیل توان زبانی خویش نیست، بلکە کنش بزرگ‌تری در ورای آن نهفتە است.

مردن بە سان ققنوس

دیالوگی آشنا و قدیمی؛ کهن بە درازای تاریخی سرشار از مبارزە. این کلام، آخرین حرف‌هایی است کە از «مختار خندانی» برای ما بازماندگان‌اش بە یادگار ماندە است. تازەترین ققنوس‌های زاگرس، آنانی کە بەسان رخدادهای تاریخ میهن‌مان همارە وجود خود را فدای آرمانی والا کردند و از تنها سرمایەی خویش، زندگی‌شان، گذشتند بلکە زندگی کماکان جریان داشتە باشد.

قاتل مجهول

قاتل مجهول بر اساس تفسیری از فیلم ” آینده جاودان خواهد ماند ” اثر اوزکان آلپر که در سال 2011 در شمال کردستان (باکور) ساخته شده است. ” امید، از پیروزی ارزشمندتر است. “ دوزخیان روی زمین دیوار نوشته ای…